自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
謝公夫人教兒,問太傅:“那得初不見君教兒?”答曰:“我常自教兒。”
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桓子野每聞清歌,輒喚“奈何!”謝公聞之曰:“子野可謂壹往有深情。”
君之适长殇,车三乘;公之庶长殇,车一乘;大夫之适长殇,车一乘。
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